terça-feira, 12 de abril de 2011

PROJETO DE TRANSMISSÃO DE PROGRAMA DE AUDITÓRIO AO VIVO NA REDE INESPEC PR MD 12901


INSTITUTO INESPEC
Instituto de Ensino Pesquisa, Extensão e Cultura
ORGANIZAÇÃO NÃO GOVERNAMENTAL
http://wwwestatutoinespec.blogspot.com/

REDE VIRTUAL INESPEC - NÚCLEO DE PROGRAMAÇÃO DA RÁDIO E TELEVISÃO VIRTUAL

http://nucleodeproducaorrtvinespec.blogspot.com/






PROJETO DE CAPTAÇÃO INSTITUCIONAL DE RECURSOS FINANCEIROS PARA EXECUÇÃO DE PROJETO TELEVISIVO E RADIOFÔNICO VIRTUAL- PERÍODO DE 2011-2016
CAPTAÇÃO PELA PRERROGATIVA DO ARTIGO  538 DA LEI FEDERAL n.o 10.406, de 10 de janeiro de 2002.
(Art. 538. Considera-se doação o contrato em que uma pessoa, por liberalidade, transfere do seu patrimônio bens ou vantagens para o de outra. CAPÍTULO IV - Da Doação - TÍTULO VI - Das Várias Espécies de Contrato.













PARCEIROS DE HOSPEDAGEM CIBERTECNOLÓGICO.
SEGUIMENTO - TEMAS POPULARES: MÚSICA, COMUNIDADE E HUMOR.







DIRETRIZES DO PROJETO COM ÊNFASE NA MÚSICA CEARENSE

REDE VIRTUAL INESPEC - NÚCLEO DE PROGRAMAÇÃO DA RÁDIO E TELEVISÃO VIRTUAL

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PROJETO INSTITUCIONAL
SUBPROJETO:   AMOSTRAS  MÚSICAS DO CEARÁ NA RÁDIO  WEB INESPEC

A música no Brasil.

A música do Brasil formou-se, principalmente, a partir da fusão de elementos europeus e africanos, trazidos respectivamente por colonizadores portugueses e pelos escravos.  Até o século XIX Portugal foi a porta de entrada para a maior parte das influências que construíram a música brasileira, erudita e popular, introduzindo a maioria do instrumental, o sistema harmônico, a literatura musical e boa parcela das formas musicais cultivadas no país ao longo dos séculos, ainda que diversos destes elementos não fosse de origem portuguesa, mas genericamente européia. A maior contribuição do elemento africano foi a diversidade rítmica e algumas danças e instrumentos, que tiveram um papel maior no desenvolvimento da música popular e folclórica, florescendo especialmente a partir do século XX. O indígena praticamente não deixou traços seus na corrente principal, salvo em alguns gêneros do folclore, sendo em sua maioria um participante passivo nas imposições da cultura colonizadora.  Ao longo do tempo e com o crescente intercâmbio cultural com outros países além da metrópole portuguesa, elementos musicais típicos de outros países se tornariam importantes, como foi o caso da voga operística italiana e francesa e das danças como a zarzuela, o bolero e habanera de origem espanhola, e as valsas e polcas germânicas, muito populares entre os séculos XVIII e XIX, e o jazz norteamericano no século XX, que encontraram todos um fértil terreno no Brasil para enraizamento e transformação. Com o importante influxo de elementos melódicos e rítmicos africanos, a partir de fins do século XVIII, a música popular começa a adquirir uma sonoridade caracteristicamente brasileira. Na música erudita, contudo, aquela diversidade de elementos só apareceria bem mais tarde. Assim, naquele momento, tratava-se de seguir - dentro das possibilidades técnicas locais, bastante modestas em relação aos grandes centros europeus ou mesmo em comparação com o México e o Peru - o que acontecia na Europa e, em grau menor, na América espanhola. Uma produção de caráter especificamente brasileiro na música erudita só aconteceria após a grande síntese realizada por Villa Lobos, já em meados do século XX(1/8).

O Estado do Ceará.

O Ceará é uma das 27 unidades federativas do Brasil. É o décimo segundo estado mais rico do país. Está situado na Região Nordeste e tem por limites o Oceano Atlântico a norte e nordeste, Rio Grande do Norte e Paraíba a leste, Pernambuco a sul e Piauí a oeste. Sua área total é de 146.348,30 km²,[6] ou 9,37% da área do Nordeste e 1,7% da superfície do Brasil. A população do estado estimada para o ano de 2008 foi de 8.450.527 habitantes, conferindo ao território a oitava colocação entre as unidades federativas mais populosas. A capital e maior cidade é Fortaleza, sede da Região Metropolitana de Fortaleza (RMF). Outras cidades importantes fora da RMF são: Juazeiro do Norte e Crato na Região Metropolitana do Cariri, Sobral na região noroeste, Itapipoca na região norte, Iguatu na região centro-sul e Quixadá no sertão.[7] Ao todo são 184 municípios.  O estado é conhecido nacionalmente pela beleza de seu litoral, pela religiosidade popular e pela imagem de berço de talentos humorísticos. A jangada, ainda comum ao longo da costa, é considerada um dos maiores símbolos do povo e da cultura cearenses. O Ceará concentra 85% de toda caatinga do Brasil, bioma relacionado às estiagens que, aliado a políticas ineficientes, castigam a população do campo, da qual a maioria ainda é pobre. O Ceará é conhecido como "Terra da Luz", numa referência à grande quantidade de dias ensolarados, mas que também remonta ao fato de o estado ter sido o primeiro da federação a abolir a escravidão, em 1884, quatro anos antes da Lei Áurea. Por esse fato, o jornalista José do Patrocínio considerou o estado como "a terra da luz".

Música no Ceará.

O gênero musical mais identificado com o Ceará é o forró, em suas variadas formas, notadamente o tradicional forró pé-de-serra. Nos anos 1940, o cearense Humberto Teixeira formou uma famosa parceria com o pernambucano Luiz Gonzaga, criando o baião, que se tornou muito apreciado. Uma das principais tradições da música cearense - e, principalmente, do Cariri - são também as bandas cabaçais, que utilizam pífanos, zabumbas e pratos e freqüentemente fazem acompanhar sua música com movimentos e acrobacias com facões, com destaque para a Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto. Outros representantes tradicionais da música cearense são os seresteiros e repentistas. Dos anos 1980 em diante, cresceu bastante o chamado forró eletrônico, que adotou novos instrumentos e absorveu muitas influências de diversos estilos populares, afastando-se um pouco da tradição do "pé-de-serra" e ganhando grande popularidade no estado. O importante momento musical dos anos 1960, no qual floresceram a MPB e o tropicalismo no Brasil, também teve grande influência no Ceará, onde se revelaram artistas como Ednardo, Belchior, Fagner, Amelinha, J. Camelo Ponte e outros, alguns dos quais conseguiram projeção nacional, recebendo da crítica musical o apelido de "pessoal do Ceará". Inusitadamente, o Ceará tem também tido certo destaque na música clássica brasileira, embora aí não encontre grandes incentivos. Um dos mais destacados compositores clássicos brasileiros foi o cearense Alberto Nepomuceno, considerado o "pai" do nacionalismo na música erudita do Brasil, que em Fortaleza batiza o Conservatório de Música Alberto Nepomuceno. Outro representante da música clássica foi o renomado regente Eleazar de Carvalho, um dos fundadores da Orquestra Sinfônica Brasileira e professor de maestros célebres, como Claudio Abbado e Zubin Mehta. Em sua homenagem foi criada a Orquestra de Câmara Eleazar de Carvalho. Nessa seara, há também iniciativas que unem a música à filantropia como a Orquestra Filarmônica da Chapada do Araripe, em Araripe e a Sociedade Lírica do Belmonte, no Crato. Outros movimentos sociais na música com reflexos e nomes ainda não tão conhecidos.

Música no Ceará e movimentos culturais “alternativos”.

ALTERNATIVO ?

Em língua Português, alternativo (al-ter-na-ti-vo) é um adjetivo: “Que se diz, faz ou ocorre com alternação. Que se pode escolher em vez de outro: caminho alternativo...” Pode ser também: “Que se move com regularidade ora num sentido, ora no outro: movimento alternativo...”. Ainda em Gramática:  Conjunção ou proposição alternativa, a que propõe, entre duas partes opostas, uma que deve ser necessariamente admitida.
Assim, a MÚSICA ALTERNATIVA aqui vinculada ao projeto RÁDIO WEB INESPEC, significa a “música de garagem em diversos seguimentos...” REGGAE; ROCK; BLUE; JAZZ, etc. No Ceará existem diversos e expressivos movimentos culturais neste sentido. E a Rádio WEB INESPEC vem incentivando a sua propalação através das redes virtuais mantida na INTERNET, pelo INSTITUTO DE ENSINO, PESQUISA, EXTENSÃO E CULTURA. Criou-se a rede virtual de RÁDIO WEB INESPEC, nos links:  http://radiowebinespeccanal.no.comunidades.net/index.php

Música de “GARAGEM” produzidas no Ceará e movimentos culturais “alternativos”.

Banda de rock de garagem peruana Comfuzztible, é um dos muitos exemplos de movimento inicado como alternativo. .Banda de garagem é o nome dado usualmente a grupos de músicos principiantes, freqüentemente constituídos por adolescentes ou adultos jovens, quase sempre fãs de rock de garagem (embora apreciadores de outros gêneros musicais também se utilizem do mesmo esquema). O termo provém do fato de que estes iniciantes geralmente ensaiam em locais "alternativos" de suas próprias residências, como quartos e garagens.  Algumas pessoas formam e se juntam a bandas de garagem por razões outras que não seguir uma carreira na música, incluindo tocar por diversão ou passar algum tempo com os amigos. Todavia, muitas bandas famosas, como Metallica, começaram como bandas de garagem e se orgulham de sua origem, chegando mesmo a lançar álbuns intitulados Garage Days Re-Revisited e Garage Inc. Na qualidade de empreendimento amador, uma banda de garagem não necessita de todo o equipamento utilizado por uma banda de rock profissional. Não obstante, a maioria das bandas de garagem apresentam os instrumentos básicos do rock, ou seja guitarra e bateria. Com freqüência, existem dois tipos de guitarristas em bandas de garagem: o ritmista, que faz o acompanhamento junto com o baixo e a bateria, e o solista, que toca os trechos solo.
As bandas que mais se aproximaram da Rádio WEB INESPEC, entre 28 de fevereiro de 2010 à 19 de março de 2011, são do movimento “ROCK DE GARAGEM”. Juntos, Projeto MIRC e RWI INESPEC, realizaram três estrondos sociais em Fortaleza, que somando, podemos caracterizar aproximadamente 1.000(hum mil) participantes, pessoas apreciadoras do estilo das respectivas bandas. O último estrondo social ocorreu no dia 19 de março de 2011, com aproximadamente 400 participantes na platéia.

Música de “GARAGEM” – Ceará: Rock é Rock Mesmo, e o Rock de Garagem.

Rock é um termo abrangente para definir gênero musical popular que se desenvolveu durante e após a década de 1960. Suas raízes se encontram no rock and roll e no rockabilly que emergiu e se definiu nos Estados Unidos da América no final dos anos quarenta e início dos cinquenta, que evoluiu do blues, da música country e do rhythm and blues, entre outras influências musicais que ainda incluem o folk, o gospel, o jazz e a música clássica. Todas estas influências combinadas em uma simples estrutura musical baseada no blues que era "rápida, dançável e pegajosa".  O som do Rock muitas vezes gira em torno da guitarra elétrica ou do violão e utiliza um forte backbeat (contratempo) estabelecido pelo ritmo do baixo elétrico, da bateria, do teclado, e outros instrumentos como órgão, piano, ou, desde a década de 1970, sintetizadores digitais. Junto com a guitarra ou teclado, o saxofone e a gaita (estilo blues) são por vezes utilizados como instrumentos solo. Em sua "forma pura", o Rock "tem três acordes, um forte e insistente contratempo e uma melodia cativante". 
Rock de garagem é uma forma não trabalhada de rock and roll que ficou famosa primeiramente nos Estados Unidos da América e Canada entre 1963 e 1967. O rock de garagem não foi reconhecido como um gênero de música independente, durante os anos 1960, e nem foi dado nenhum nome específico, nestes anos, para seu estilo. No início dos anos de 1970, alguns críticos do rock retroativamente batizaram-o de punk rock. Contudo, o estilo musical foi mais tarde atribuído o termo, rock de garagem, ou punk dos anos 60, para evitar confusão com a música das bandas punks do fim da década de 1970, tais como Sex Pistols e The Clash.  Deve-se a origem do termo informal, rock de garagem, as bandas dos adolescentes que muito desejavam seguir seus ídolos de rock mas que não podiam pagar as horas caras de ensaios musicais em estúdios profissionais, com seu alto custo de aluguel e, como alternativa, ensaiavam nas suas garagens de casa. Outro termo similar usado, as vezes, é backyard band (bandas de fundo de quintal)as bandas que tocavam em festinhas caseiras.  Rock de garagem  é um estilo que foi caracterizado pelas gravações com baixo custo de produção, geralmente realizadas por adolescentes nas garagens de suas casas. A gravação de 1958 "Jenny Lee" de Jan and Arnie (que posteriormente tornou-se Jan and Dean), é considerada marco inicial do gênero.   O estilo evoluiu das cenas regionais dos Estados Unidos desde 1958 com artistas como The Wailers e Link Wray. No começo da década de 1960 o estilo passou a ganhar proporções nacionais daquele país, com bandas como The Kingsmen, Paul Revere and the Raiders, The Trashmen e The Rivieras. A Invasão Britânica dessa época também influenciou na modelagem do som do rock de garagem, além de incentivar a formação de novas bandas de rock. Os artistas britânicos mais referenciados eram aqueles com grandes bases no blues como The Kinks, The Animals, The Yardbirds, The Pretty Things e The Rolling Stones. Os Beatles eram considerados influência por todas as categorias de bandas da época, ainda que os puristas do rock de garagem os rebaixavam devido à grande diversidade do som da banda.  O estilo de garagem, que teve seu auge comercial em 1966, acabou decaindo em popularidade até sua extinção em 1970. Na década de 1970 o estilo foi revigorado sobre nova roupagem, o punk rock. Inclusive o termo era utilizado originalmente para identificar exclusivamente o rock de garagem, que ganhou esse novo termo para que as bandas da década de 1960 não fossem confundidas ou misturadas com a nova geração de bandas tais como Sex Pistols. Nos anos 1980 várias bandas revitalizaram o rock de garagem, como o The Fuzztones. Um dos grandes símbolos dessa década são os temas, geralmente sobre terror ou sobre as guitarras fuzz, que destruíam o som da guitarra. Durante a década de 2000 outras diversas bandas revitalizaram o estilo, como The Horrors, Eagles of Death Metal e The Strokes.




Dos Estrondos Sociais e o apoio dos músicos de “GARAGEM”do Ceará no seguimento  Rock de Garagem.

O Projeto MIRC (Movimento Independente de Rock e Cultura) com a participação de muitas bandas musicais no estilo do Rock, atuando de uma forma “Independente e sem uma  ajuda  oficial ou qualquer patrocínio” vem promovendo as ideias da juventude que participa do PROJETO. O objetivo é  proporcionar talentos dentro da sua comunidade.  Diante de centenas de preconceitos estamos buscando mostrar o trabalho da juventude que faz a cena do Rock no Ceará.  O Projeto MIRC através de seu presidente, em parceria com a RWI INESPEC, realizou três festivais setoriais denominados ESTRONDOS SOCIAIS, com fins de captar recursos para uma ESCOLA DE EDUCAÇÃO ESPECIAL.

DO PROJETO FESTIVAL DE AMOSTRAS MUSICAIS DO CEARÁ.

A Rádio WEB INESPEC, transcontinental,  faz neste ano de 2011, dia 4 de abril, seu primeiros ano de vida, são 365 dias de vida institucional, 24 horas no ar. Com diversos estilos musicais, entre eles os  Estilos de Musica do Brasil. E dentro deste segmento daremos ênfase a uma programação de auditório, promovendo a música do Ceará, em qualquer estilo que se apresente. 

SUBPROJETO: I FESTIVAL DE ROCK IN ROLL DE MÚSICAS DO CEARÁ.

Neste seguimento a  Rádio WEB INESPEC, transcontinental,  tocará em datas já programadas, a produção cultural das diversas bandas que participaram dos estrondos sociais. Não se descarta a participação de bandas musiciais que não tocaram no festival: ESTRONDOS.  Estas bandas serão convidadas para a programação de auditório, promovendo a música do Ceará, no seu estilo em voga. 

DO PROGRAMA DE AUDITÓRIO.

Neste seguimento a  Rádio WEB INESPEC, pretende realizar  programas de auditório que serão transmitidos pela REDE VIRTUAL DE TELEVISÃO, nos Canais 2 e 7 da REDE INESPEC DE TV-HOSPEDADA NA WORLD TELEVISÃO. Além da transmissão pela Rádio WEB INESPEC.

DAS DATAS PROPOSTAS PARA O PROGRAMA: AMOSTRA DE MUSICAS DOS ESTRONDOS SOCIAIS A SEREM TRANSMITIDOS PELA RÁDIO WEB INESPEC.

Para este seguimento a Rádio WEB INESPEC, organizou a programação da seguinte forma(transmissão pela Rádio WEB INESPEC):

SEGUNDA FEIRA....................PROGRAMAÇÃO
04h00min...................................AMOSTRA DE MÚSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.................
                                                   ESTRONDO SOCIAL I..........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL II.........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL III........................................
05h00min..................................AMOSTRA DE MÚSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.
06h00min................................... AMOSTRA DE MÚSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.
NESTA PROGRAMAÇÃO DEVEM-SE OBSERVAR OS FUSOS HORÁRIOS.
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QUARTA FEIRA....................PROGRAMAÇÃO
04h00min...................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.................
                                                   ESTRONDO SOCIAL I..........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL II.........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL III........................................
05h00min..................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.
06h00min................................... AMOSTRA DE MÚSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.
NESTA PROGRAMAÇÃO DEVEM-SE OBSERVAR OS FUSOS HORÁRIOS.

------------------------------------------------------------------------
SEXTA FEIRA....................PROGRAMAÇÃO
04h00min...................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.................
                                                   ESTRONDO SOCIAL I..........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL II.........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL III........................................
05h00min..................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.
06h00min................................... AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.


NESTA PROGRAMAÇÃO DEVEM-SE OBSERVAR OS FUSOS HORÁRIOS.
Neste seguimento a  Rádio WEB INESPEC, direciona a programação para os seguintes países(com base na última estatística apresentada, em relação a audiência da Rádio, que indicou as seguintes nações, como parte da audição da RWI):



Na se perde de vista que no domingo, no turno da tarde, se elege de uma a três bandas para se fazer presente novamente, apresentando sua produção musical, em face da pesquisa seguinte:


DOMINGO....................PROGRAMAÇÃO
16h00min...................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.................
                                                   ESTRONDO SOCIAL I..........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL II.........................................
                                                   ESTRONDO SOCIAL III........................................
17h00min..................................AMOSTRA DE MUSICAIS DOS  ESTRONDOS     
                                                   SOCIAIS DO INESPEC-RWI-CEARÁ.

Neste seguimento a  Rádio WEB INESPEC, direciona a programação para os seguintes países(com base na última estatística apresentada, em relação a audiência da Rádio, que indicou as seguintes nações, como parte da audição da RWI):



Índices de Visitas na Rádio WEB INESPEC, como base conexões  na América Latina e Caribe, de abril de 2010 à março de 2011, segundo estimativas do SISTEMA ANALÍTICO GOOGLE.



  1. Antígua e Barbuda 
  2. Argentina 
  3. Bahamas 
  4. Barbados 
  5. Belize 
  6. Bolívia 
  7. Brasil 
  8. Chile 
  9. Colômbia 
  10. Costa Rica 
  11. Dominica 
  12. El Salvador 
  13. Equador 
  14. Granada 
  15. Guatemala 
  16. Guiana
  17. Haiti 
  18. Honduras 
  19. Jamaica 
  20. México 
  21. Nicarágua 
  22. Panamá 
  23. Paraguai 
  24. Peru 
  25. República Dominicana 
  26. Santa Lúcia 
  27. São Cristóvão e Nevis 
  28. São Vicente e Granadinas 
  29. Suriname 
  30. Trinidad e Tobago 
  31. Uruguai 
  32. Venezuela 

DAS DATAS PROPOSTAS PARA O PROGRAMA DE AUDITÓRIO.

Neste seguimento a  REDE VIRTUAL INESPEC realizará um programa de TV VIRTUAL destinado a TELEVISÃO MUNDIAL no link dos CANAIS INESPEC 2 e 7.  Com previsão para os meses:

MAIO...............................................................................................2011
JUNHO........................................................................................... 2011
JULHO........................................................................................... 2011
AGOSTO........................................................................................ 2011
SETEMBRO................................................................................... 2011
OUTUBRO.................................................................................... 2011
NOVEMBRO.................................................................................2011
DEZEMBRO................................................................................. 2011
JANEIRO.......................................................................................2012
FEVEREIRO................................................................................2012
MARÇO....................................................................................... 2012

Em relação aos programas de auditório a previsão é de um programa por quinzena:

MAIO...............................................................................................2011
07 e  28.
JUNHO........................................................................................... 2011
04 e 25
JULHO........................................................................................... 2011
02 e 30
AGOSTO........................................................................................ 2011
06 e 27
SETEMBRO................................................................................... 2011
03 e 24
OUTUBRO.................................................................................... 2011
01 e 29
NOVEMBRO.................................................................................2011
05 e 26
DEZEMBRO................................................................................. 2011
03 e 17
JANEIRO.......................................................................................2012
A confirmar data.
FEVEREIRO................................................................................2012
A confirmar data.
MARÇO....................................................................................... 2012
A confirmar data.
OBSERVAÇÃO:  TEMPOS DA GRAVAÇÃO.
1 – TEMPO:  09h00min ÀS 12h00min. HORAS.
2 – TEMPO:  14h00min ÀS 18h00min. HORAS.
3 – TEMPO:  18h00min ÁS 20h00min. HORAS.
DA RÁDIO WEB INESPEC E O PROJETO CENTRAL: ESTILOS MUSICAIS.

A Rádio WEB INESPEC, transcontinental,  faz neste ano de 2011, dia 4 de abril, seu primeiros ano de vida, são 365 dias de vida institucional, 24 horas no ar. Com diversos estilos musicais, entre eles os  Estilos de Musica do Brasil. 

A Música do Brasil reflete a diversificada cultura da nação. Alguns dos gêneros musicais populares originários do Brasil mais conhecidos são principalmente o Samba, o Choro, a Bossa Nova e a Música Popular Brasileira. Como chorões podemos destacar Pixinguinha, Jacob do Bandolim, Waldir Azevedo e Altamiro Carrilho. Exemplos de sambistas é Cartola e Noel Rosa. Da Bossa Nova podemos destacar Tom Jobim, Vinícius de Moraes e João Gilberto. Mas o Brasil tinha também um papel importante na tradição clássica. Considera-se que o primeiro grande compositor brasileiro foi José Maurício Nunes Garcia, que viveu a transição do Brasil colonial para o Brasil imperial, sendo facilmente inserido no período do Classicismo. Durante o Romantismo, o nome de maior destaque foi Antônio Carlos Gomes, autor da ópera O Guarani, adaptação do romance homônimo de José de Alencar. No século XX destaca-se o trabalho de Heitor Villa-Lobos, responsável pela assimilação pela música erudita de diversos elementos da cultura popular, como os violões e determinados ritmos. No ano de 2011, a Rádio WEB INESPEC fará acontecer em sua programação os estilos:

1.             • SAMBA;
2.             • CHORO;
3.             • BOSSA-NOVA;
4.             • MÚSICA POPULAR BRASILEIRA;
5.             • MÚSICA DO PARÁ;
6.             • BAIÃO (MÚSICA);
7.             • MÚSICA SERTANEJA;
8.             • PAGODE (MÚSICA);
9.             • MARACATU;
10.          • FREVO;
11.          • FORRÓ;
12.          • CIRANDA;
13.          • GÊNEROS GAÚCHOS;
14.          • LAMBADA;
15.          • FUNK CARIOCA;
16.          • GOSPEL;
17.          • POLCA-ROCK (MATO GROSSO DO SUL);
18.          • MILONGA [RIO GRANDE DO SUL};
19.          • CHAMAMÉ [RIO GRANDE DO SUL];
20.          • XOTE [RIO GRANDE DO SUL];
21.          • VANERÃO [RIO GRANDE DO SUL];
22.          • CHAMARRITA [RIO GRANDE DO SUL];
23.          • TERNO-DE REIS [FOLCLORE BRASILEIRO AÇORIANO];

O Samba é a principal forma de música de raízes africana surgida no Brasil. O nome "samba" é, provavelmente, originário do nome angolano semba, um ritmo religioso.

Samba comum.

O samba é caracterizado por uma seção de ritmo contendo a marcação, geralmente surdo ou tantan, o coração do samba'; e seu núcleo mais importante é geralmente reconhecido como cavaco e pandeiro. O cavaquinho é a conexão entre a secção de harmonia e a secção de ritmo, e costuma ser reconhecido como um dos instrumentos harmônicos mais percussivos existentes; sua presença, via de regra diferencia o verdadeiro samba de variações mais suaves como a Bossa Nova (embora haja algumas gravações de samba que não usem o cavaco, e.g. de Chico Buarque). O pandeiro é o instrumento percussivo mais presente, aquele cuja batida é a mais completa. Um violão está sempre presente, e a maneira de tocar violão no samba popularizou o violão de 7 cordas, por causa das sofisticadas linhas de contraponto utilizadas no gênero nas cordas mais graves. As letras falam basicamente de qualquer coisa, já que o samba é o ritmo nacional brasileiro. Esse subgênero engloba todos os outros.  Artistas Famosos: Beth Carvalho, Paulinho da Viola, Zeca Pagodinho, Wilson Moreira, Teresa Cristina & Grupo Semente, Martinho da Vila.

Partido alto.

Esse termo é utilizado para denominar um tipo de samba que é caracterizado por uma batida de pandeiro altamente percussiva, com uso da palma da mão no centro do instrumento para estalos. A harmonia do partido alto é sempre em tom Maior. Geralmente tocado por um conjunto de instrumentos de percussão (normalmente surdo, pandeiro e tamborim) e acompanhado por um cavaquinho e/ou por um violão, o partido alto costuma ser dividido em duas partes, o refrão e os versos. Partideiros costumam improvisar nos versos, com disputas sendo comuns, e improvisadores talentosos fizeram sua fama e carreira no samba, como Zeca Pagodinho, que é não só um grande sambista de propósito geral como um dos melhores improvisadores. Artistas Famosos: Candeia, Jovelina Pérola Negra, Zeca Pagodinho, Arlindo Cruz, Aniceto do Império, Sombrinha, Nei Lopes, Almir Guinéto, Camunguelo

Pagode.

Hoje é a forma de samba que se difunde entre as periferias dos centros urbanos do Brasil, surgida nos anos 80 com a introdução de três novos instrumentos, o banjo, o tantan e o repique de mão. Usualmente é cantado por uma pessoa acompanhada por cavaquinho, violão e pelo menos por um pandeiro. As letras são descontraídas, falam normalmente de amor ou qualquer situação engraçada. Quase sempre a letra não tem grande expressão, sendo a maior preocupação a aliteração do que o conteúdo. Artistas famosos: Raça Negra, Molejo, Exalta samba, Araketo, Jeito Moleque.

Samba de breque.

Hoje um gênero morto, as músicas do samba de breque eram intercaladas com partes faladas, ou diálogos. Os cantores, necessariamente, tinham um excelente dom vocal e habilidade de fazer vozes diferentes. As letras contavam histórias e eram jocosas. Artistas famosos: Moreira da Silva

Samba-Canção.

Muito executado nas rádios, com grandes influências no estilo e na melodia do Bolero Mexicano e ballad americano. As músicas deste gênero são românticas e de ritmo mais lento. Os temas variavam do puramente lírico ao trágico. Artistas famosos: Noel Rosa, Ângela Maria, Nelson Gonçalves, Cauby Peixoto, Agnaldo Rayol, Dolores Duran, Maysa, Lindomar Castilho e Alexandre Pires. Grupos famosos: Só para Contrariar.  

Samba-Enredo.

O samba enredo é o estilo cantado pelas escolas de samba durante os desfiles de carnaval. A letra do samba-enredo, normalmente, conta uma história que servirá de enredo para o desenvolvimento da apresentação da escola de samba. Em geral, a música é cantada por um homem, acompanhada sempre por um cavaquinho e pela bateria da escola de samba, produzindo uma textura sonora complexa e densa, conhecida como batucada.
Bossa Nova.

A Bossa nova é um estilo originalíssimo de samba brasileiro que surgiu na década de 1960. Este estilo é uma mistura do Jazz com o samba. Durante muitos anos foi samba das praias e bares do Rio de Janeiro. Hoje um dos estilos mais comuns no Brasil inteiro, se caracterizando como o samba das festas, restaurantes e reuniões informais criado pelo ilustre cantor e músico João Gilberto, acompanhado de outros como o Tom Jobim. A Bossa Nova foi bem original no seu estilo criativo, pois introduziu o repique de mão e a viola eletrônica, imitando a guitarra nos tons mais finos, fazendo uma melodia com forte influência das melodias americanas misturadas com batidas abrasileiradas. É cantada geralmente por uma pessoa em tom suave e convidativo. A palavra 'bossa' era um termo da gíria carioca que, no fim dos anos cinqüenta, significava 'jeito', 'maneira', 'modo'. Quando alguém fazia algo de modo diferente, original, de maneira fácil e simples, dizia-se que esse alguém tinha 'bossa'. Se o Ricardo desenhava bem, dizia-se que tinha 'bossa de arquiteto'. Se o Paulo escrevia, redigia bem, tinha 'bossa de jornalista'. E a expressão 'Bossa Nova' surgiu em oposição a tudo o que um grupo de jovens achava superado, velho, arcaico, antigo. Sim, mas o quê era julgado superado e velho, na música popular brasileira? 'Tudo’, dizia a mocidade bronzeada de Copacabana.

CARACTERÍSTICAS DA BOSSA NOVA.

• A tristeza e melancolia das letras, a repetição dos ritmos 'abolerados' e dos 'sambas-canção'; era tudo a mesma coisa, não obstante os grandes cantores da época: Nelson Gonçalves, Orlando Silva, Carlos Galhardo. Lindas valsas e serestas? Sim, e daí? Daí é que algo tinha de ser feito.
• Diferentes harmonias, poesias mais simples, novos ritmos. - Ritmo é batida, como do relógio, do pulso, do coração- E Bossa Nova é batida diferente do violão, poesia diferente das letras, cantores diferentes dos mestres. A Bossa Nova não seria melhor nem pior. Seria completamente diferente de tudo, mais intimista, mais refinada, mais alegre, otimista. Diferente. Não começou especificamente num lugar, numa rua, num evento, num Festival. A rigor, ela não é nem um gênero musical. É o tratamento que se dá a uma música, em termos de 'batida' e de ritmo.
• O primeiro grande marco inicial da Bossa Nova aconteceu em primeiro de março de 1958,quando João Gilberto cantou, com a batida de violão diferente, 'Chega de Saudade', posteriormente gravada por Eliseth Cardoso, no disco 'Canção do amor demais'. Em 1956, ninguém falava em Bossa Nova, mas o apartamento onde morava Nara Leão, no Edifício Palácio Champs Elysée, em frente ao Posto 4, já era ponto de reunião dos rapazes bronzeados de Copacabana: Carlos Lyra, Roberto Menescal, Ronaldo Boscoli e outros. Não se compunham músicas ali. Ouviam-se. E trocavam idéias.
• Só no ano seguinte, em 1957, João Gilberto chegou ao Rio e, certa noite, foi à casa de Roberto Menescal, na Galeria do mesmo nome, em Copacabana. E aconteceu o grande encontro: O ritmo encontrou a música e a poesia. 

Samba Reggae.

É um novo estilo de samba que teve origem na Bahia em 2000 com muita força. Na década de 1980 havia manifestações culturais de batidas latinas misturadas com axé e melodias parecidas com reggae, porém estas manifestações não impulsionaram o estilo para frente. Por volta de 2000, grupos como Gera Samba e Cidade Negra e a Cantora Daniela Mercury fizeram manifestações a favor da volta do estilo citado e sua propagação pelo Brasil. Assim, surgiu o Samba Reggae que, por sua vez, não manteve o mesmo estilo, mas inovou com, além de instrumentos latinos, instrumentos de samba comum como pandeiro e tambor além de guitarra ou viola eletrônica no lugar do cavaquinho. O Samba Reggae é um samba essecialmente praiano, narrando situações de praia ou vida de seus autores negros, geralmente como personagens de praia (surfistas, balconistas de bar ou restaurante, salva vidas...). Muitos grupos ainda estão em formação e, desta forma, este estilo de Samba ainda está em fase de testes. Talvez o Samba Reggae se torne um grande estilo no futuro, sem época definida. Artistas / grupos famosos: Gera Samba, Cidade Negra, Daniela Mercury Margareth Menezes, Braga Boys, Inimigos da HP.

Outras variantes.

Samba de roda é uma dança ritual preservada em algumas cidades baianas. Samba rock um estilo musical com fortes influências do funk e soul. Este estilo que surgiu no final dos anos 1980, não foi muito para frente devido à falta de apoio de grupos e também de ibope. 

Choro.

O Choro, popularmente chamado de chorinho, é um gênero musical, uma música popular e instrumental brasileira, com mais de 130 anos de existência. Os conjuntos que o executam são chamados de regionais e os músicos, compositores ou instrumentistas, são chamados de chorões. Apesar do nome, o gênero é em geral de ritmo agitado e alegre, caracterizado pelo virtuosismo e improviso dos participantes, que precisam ter muito estudo e técnica, ou pleno domínio de seu instrumento. O choro é considerado a primeira música popular urbana típica do Brasil e difícil de ser executado. O conjunto regional é geralmente formado por um ou mais instrumentos de solo, como flauta, bandolim e cavaquinho, que executam a melodia, o cavaquinho faz o centro do ritmo e um ou mais violões e o violão de 7 cordas formam a base do conjunto, além do pandeiro como marcador de ritmo. Surgiu provavelmente em meados de 1870, no Rio de Janeiro, e nesse início era considerada apenas uma forma abrasileirada dos músicos da época tocar os ritmos estrangeiros, que eram populares naquele tempo, como os europeus xote, valsa e principalmente polca, além dos africanos como o lundu. O flautista Joaquim Calado é considerado um dos criadores do Choro, ou pelo menos um dos principais colaboradores para a fixação do gênero. Quando incorporou ao solo de flauta, dois violões e um cavaquinho, que improvisavam livremente em torno da melodia, uma característica do Choro moderno, que recebeu forte influência dos ritmos que no início eram somente interpretados, demorando algumas décadas para ser considerado um gênero musical. Alguns dos chorões mais conhecidos são Chiquinha Gonzaga, Ernesto Nazareth e Pixinguinha. Alguns dos choros mais famosos são:

• "Tico-Tico no Fubá", de Zequinha de Abreu
• "Brasileirinho", de Waldir Azevedo
• "Noites Cariocas", de Jacob do Bandolim
• "Carinhoso", de Pixinguinha

Dentre as composições de Heitor Villa-Lobos, o ciclo dos Choros é considerado a mais significativa. O chorão mais conhecido e ativo na atualidade é o virtuoso flautista e compositor Altamiro Carrilho, que já se apresentou em mais de 40 países difundindo o gênero.

Origem do termo Choro.

Existe controvérsia entre os pesquisadores sobre a origem da palavra "choro", porém essa palavra pode significar várias coisas:

• Choro pode derivar da maneira chorosa de se tocar as músicas estrangeiras no final do século XIX e os que a apreciavam passaram a chamá-la de música de fazer chorar. Daí o termo Choro. O próprio conjunto de choro passou a ser denominado como tal, por exemplo, "Choro do Calado".
• O termo pode também derivar de "xolo", um tipo de baile que reunia os escravos das fazendas, expressão que, por confusão com a parônima portuguesa, passou a ser conhecida como "xoro" e finalmente, na cidade, a expressão começou a ser grafada com "ch".
• Outros defendem que a origem do termo é devido à sensação de melancolia transmitida pelas "baixarias" do violão
• Dia do Choro
• No dia 23 de abril se comemora o Dia Nacional do Choro, trata-se de uma homenagem ao nascimento de Pixinguinha. A data foi criada oficialmente em 4 de setembro de 2000, quando foi sancionada lei originada por iniciativa do bandolinista Hamilton de Holanda e seus alunos da Escola de Choro Raphael Rabello.
•
• Música Popular Brasileira é um acrônimo (uma sigla) que representa uma tendência musical brasileira a partir de 1966. Trata-se da música popular urbana de classe média surgida após a segunda geração da Bossa Nova. É uma música criada por pessoas nascidas a partir da década de 40 em diante. Não é um gênero como samba, modinha, lundu, bolero, choro ou música erudita, que são estilos definidos ouvidos predominantemente por classes sociais distintas. A Musica Popular Brasileira começou com um perfil marcadamente nacionalista, mas foi mudando e incorporando elementos de procedências várias.
•Na cultura musical brasileira não existe muita resistência, por parte dos músicos, em misturar gêneros musicais. Por isso existem diversos gêneros híbridos, e outros que, ainda que não possam ser consideradas novas linguagens, diferenciam-se ao não encaixar-se nas definições mais comuns de seus respectivos gêneros. Esses estilos musicais, híbridos e não demarcados, são genericamente classificados como Musica Popular Brasileira.
•Conseqüentemente, a Musica Popular Brasileira não se restringe a um ritmo ou corrente. É simplesmente o nome dado à música brasileira ouvida predominantemente pela classe média, abrangendo estilos variados. Igualmente, os artistas representativos da Musica Popular Brasileira também não se notabilizam pela definição de um estilo musical, mas por apresentarem trabalhos diversificados e híbridos.
Musica do Pará.

A Música paraense recepciona diversas influências através dos séculos. No século XX pode-se perceber um delineamento de suas características e de sua peculiaridade.

Ritmos regionais.

1.    • Brega
2.    • Boi-bumba
3.    • Carimbó Kurimbô
4.    • Guitarrada
5.    • Lundu
6.    • Marujada
7.    • Siriá
8.    • Lambada
9.    • Forró

Lambada.

Surgida no Pará, à música lambada tem base no carimbó e na guitarrada, influenciada por vários ritmos como a cumbia, o merengue e o zouk.

Origem.

Diversos relatos de paraenses contam que uma emissora local chamava de "Lambadas" as músicas mais vibrantes. O uso transformou o adjetivo em nome próprio, batizando o ritmo cuja paternidade é creditada ao músico Pinduca. O novo nome e a mistura do carimbó com a música metálica e eletrônica do Caribe caiu no gosto popular, conquistou o público e se estendeu, numa primeira fase, até o Nordeste. O grande sucesso, no entanto, só aconteceu após a entrada de empresários franceses no negócio. Com uma gigantesca estrutura de marketing e músicos populares, o grupo Kaoma lançou com êxito a lambada na Europa e outros continentes. Adaptada ao ritmo, a música boliviana "Chorando se Foi" tornou-se o carro chefe da novidade pelo mundo.

Como acontece com certa freqüência em outras situações, a valorização do produto só se deu após reconhecimento no exterior. Seguiu-se um período intenso de composições e gravações de lambadas tanto no mercado interno quanto externo. Os franceses, por exemplo, compraram de uma só vez os direitos autorais de centenas de músicas. Dezenas de grupos e diversos cantores pegaram carona no sucesso do ritmo, incrementando suas carreiras, como foi o caso de Sidney Magal, Sandy e Júnior, Fafá de Belém e o grupo Balão Mágico. Depois dessa fase de super exposição, como acontece com quase todo fenômeno midiático, deu-se um natural desgaste com a conseqüente queda nas vendas até cessar a produção.

A Dança Carimbo.

Antes de entrar na dança lambada devemos falar um pouco de uma de suas raízes: O carimbó. Dança indígena, pertencente ao folclore amazônico vem sendo dançado por lá há séculos. Ascendente direto da lambada é, na forma tradicional, acompanhado por tambores de tronco de árvores afinados a fogo. Atualmente o Carimbó tem como característica ser mais solto e sensual, com muitos giros e movimentos onde a mulher tenta cobrir o homem com a saia.

 A Dança Lambada.

A lambada dança teve sua origem a partir de uma mudança do carimbó que passou a ser dançado por duplas abraçadas ao invés de duplas soltas. Assim como o forró, a lambada tem na polca sua referência principal para o passo básico, somando-se o balão apagado, o pião e outras figuras do maxixe. Usa, normalmente, as cabeças dos tempos e o meio do tempo par, se começar a dançar no "um", para as trocas de peso (pisa-se no "um", nos “dois" e no "e" - que é chamado comumente de contratempo). A lambada chega a Porto Seguro, e ali se desenvolve. Boas referências foram a Lambada Boca da Barra, em Porto, e o Jatobar em Arraial D´Ajuda, onde desde o início também zouks (lambadas francesas) serviram para embalar os lambadeiros. Tudo isso acontece na época do apogeu do carnaval baiano, que ditava uma moda atrás da outra, e numa delas, apresentou a lambada ao Brasil. Essa segunda fase da dança durou apenas uma temporada e foi um pouco mais abrangente que a primeira, que só havia chegado até o nordeste. Até esse ponto a lambada tinha como principal característica os casais abraçados. Era uma exigência tão forte que, quando da realização de alguns concursos, aqueles que se separassem eram desclassificados. No exterior e aqui, a lambada torna-se um grande sucesso e em pouco tempo estava presente em filmes e praticamente todos os programas de auditório aparecendo até em novelas. É à hora dos grandes concursos e shows. A necessidade do espetáculo faz com que os dançarinos criem coreografias cada vez mais ousadas, com giros e acrobacias. Depois de algum tempo, a música lambada entra em crise e pára de ser gravada. Os DJs das boates aproveitam então para simular o enterro do estilo musical. A dança perde destaque, mas sobrevive, pois já haviam sido feitas nas lambaterias muitas experiências com variados estilos de música que tivessem a batida (base de marcação) que permitisse dançar lambada, só para citar um exemplo, a banda de rumba flamenca Gipsy Kings teve vendagem significativa por aqui por conta da dança. Então as músicas francesas, espanholas, árabes, americanas, africanas, caribenhas etc. viraram a "salvação" e solução para a continuidade do estilo de dança. De todas o zouk foi o ritmo que melhor se encaixou na nossa dança tornando-se a principal música para dançar lambada.  Esta passa a ser dançada com um andamento mais lento, com mais tempo e pausas que praticamente não existiam na música lambada, permitindo explorar ao máximo a sensualidade, plasticidade e beleza da nossa criação. Os movimentos ficaram mais suaves e continuam fluindo, modificando-se à medida que ela incorpora e troca com outras modalidades. Contribuem ainda as diversas pesquisas, até fora da dança de salão, como por exemplo, as de contacto e improvisação. Hoje a relação com o parceiro volta a ganhar valor, as acrobacias ficam praticamente exclusivas para os palcos e os locais para dançar reabrem em diversos estados. Mesmo não tendo por parte de alguns o devido reconhecimento, a lambada mostrou-se um grande incremento profissional. Encontramos lambaterias e professores de lambada em diversos pontos do planeta e ainda que a chamem de zouk, muitos viveram e vivem dela até hoje. De toda essa história ficaram ótimos frutos, por exemplo: uma boa parte dos talentos da dança de salão de hoje surgiram a partir da lambada; a apresentação da dança a dois aos jovens; a visibilidade internacional conquistada - a lambada é a nossa dança de par mais conhecida no exterior (mais até que o samba) e principalmente o resgate do direito de dançar abraçado, perdido há décadas.

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  29. http://radiowebinespec.webnode.com.br/estilos-musicais-na-radio-web-inespec-/
  30. http://radiowebinespec.webnode.com.br/

PROJETO DE PROGRAMA DE AUDITÓRIO PARA O MÊS DE MAIO DE 2011
FORMULÁRIO PADRÃO – FPR n.o. ___/______


1. IDENTIFICAÇÃO DO PROJETO.

TÍTULO DO PROJETO:
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NOME DO PROPONENTE:

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CATEGORIA:


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2. IDENTIFICAÇÃO DO PROPONENTE

Pessoa Jurídica
Razão Social:
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CNPJ:

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Endereço completo:
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Cidade:
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UF:
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CEP:
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Telefone:
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Fax:
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Endereço Eletrônico (E-mail):
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Conta Corrente:
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Banco:
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Agência:
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Representante:
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Cargo:
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Profissão:
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Estado Civil:
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CPF:
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Identidade / Órgão Expedidor:
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Cargo:
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Endereço Residencial:
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Pessoa Física
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Profissão:
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Estado Civil:
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CPF:
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Identidade / Órgão Expedidor:
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Endereço completo:
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Cidade:
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Endereço Eletrônico (E-mail):
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Conta Corrente:
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Banco:
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Agência:
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OBSRVAÇÕES:
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MANIFESTAÇÃO: RVI/TV
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4. APRESENTAÇÃO DO PROJETO:

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5. JUSTIFICATIVA DO PROJETO:

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5. OBJETIVOS (GERAL E ESPECÍFICO)

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  7. ............................................................................................................................................
  8. ............................................................................................................................................
  9. ...........................................................................................................................................
  10. ............................................................................................................................................
  11. ............................................................................................................................................
  12. ............................................................................................................................................
  13. ...........................................................................................................................................
  14. ............................................................................................................................................
  15. ............................................................................................................................................
  16. ............................................................................................................................................
  17. ...........................................................................................................................................
  18. ............................................................................................................................................
  19. ............................................................................................................................................
  20. ............................................................................................................................................
  21. ...........................................................................................................................................
  22. ............................................................................................................................................
  23. ............................................................................................................................................
  24. ............................................................................................................................................
  25. ...........................................................................................................................................
  26. ............................................................................................................................................
  27. ............................................................................................................................................
  28. ............................................................................................................................................
  29. ...........................................................................................................................................
  30. ............................................................................................................................................
  31. ............................................................................................................................................
  32. ............................................................................................................................................
  33. ...........................................................................................................................................
  34. ............................................................................................................................................
  35. ............................................................................................................................................
  36. ............................................................................................................................................
  37. .................................................................................................................................
  38. ............................................................................................................................................
  39. .................................................................................................................................
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  41. .................................................................................................................................
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  43. ............................................................................................................................................
  44. .................................................................................................................................
  45. ............................................................................................................................................
  46. ............................................................................................................................................
  47. .................................................................................................................................
  48. ............................................................................................................................................
  49. .................................................................................................................................
  50. ............................................................................................................................................
6. ORÇAMENTO:

6.1. DESCRIÇÃO........................................VALOR UNITÁRIO  r$   QUANTIDADE  VALOR R$   
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7. CRONOGRAMA:

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8. METODOLOGIA:

DESCRIÇÃO   
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9.   PLANO DE COMUNICAÇÃO:

DESCRIÇÃO   
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10. ANEXOS

DESCRIÇÃO   
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11. DESCRIÇÃO DO CONJUNTO DE AÇÕES INSTITUCIONAIS.

ATIVIDADE OBRIGATÓRIA.
·        Fechar os contratos de serviços som, iluminação, oficinas, observando as potencialidades dos prestadores de serviço da região, mediante licitação na modalidade carta convite..
·        Marcar e divulgar as datas vinculadas a realização do evento.
·        Convocar convidados especiais e anexar à definição do roteiro de programação.
·         Criar oportunidade de atuação e movimentação artística para as bandas locais e das adjacências.
·        Diversificar as programações culturais das periferias.
·        Produzir vinte e quatro (24) data de programas com possibilidade de anexar os festivais preparatórios para os I FESTIVAL DE ROCK DO CEARÁ, a partir da confirmação da entrega dos recursos, que deverão ser depositados em conta corrente indicada pelo INESPEC e vinculada à instituição..
·        Confirmar e garantir que o acesso ao público será gratuito, podendo este público ser convocado para fazer doações de kilos de alimentos para uma instituição que cuida de EDUCAÇÃO ESPECIAL no BOM JARDIM, o CENTRO DE ATENDIMENTO EDUCACIONAL ESPECIALIZADO.
·        Disponibilizar ingressos em cada data para as escolas da região comparecer a programação do evento.

OBSERVAÇÕES:
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12. CONTRAPARTIDA DO PROJETO PARA A SOCIEDADE DO BOM JARDIM.

DESCRIÇÃO   
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13. Local de entrega:

Fortaleza, Ceará.



Data:


Assinatura do(s) proponente(s):


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Visto da equipe da REDE VIRTUAL INESPEC.

DESCRIÇÃO   
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PARECER FINAL:  APROVADO INTEGRALMENTE   (   )
                                APROVADO COM RESSALVAS  (   )
                                 REJEITADO                                 (   )

DESPACHO SUPERIOR – DIREÇÃO GERAL REDE VIRTUAL INESPEC.

DESCRIÇÃO   
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